Ci-dessous, les différences entre deux révisions de la page.
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wiki:accreditations:louis-tord:accueil [2020/09/05 18:14] louis_tord [/apports bibliographie] |
wiki:accreditations:louis-tord:accueil [2020/09/07 11:37] louis_tord |
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* Nom de l' | * Nom de l' | ||
- | * Lien vers le karma: [[wiki: | + | * Lien vers le karma: [[:wiki: |
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- | Au fil de mes recherches mes intentions ont évoluées. Je souhaites à présent me pencher sur les influences et l’éducation donner au jeune garçon. Il est prouvé que notre sexe biologique apporte des prérequis aux individus, cependant l’identité sexuée se développe par notre conditionnement et nos expériences de vie. Les médias sont des vecteurs importants dans l’identification des enfants et la formation de leurs propres singularités. Aujourd’hui à l’avènement du numérique, l’accessibilité à la culture et aux divertissements semble largement plus aisée. Même si les représentations des genres se voient multipliées elles restent pour autant très codifiés et stéréotypés. | + | |
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- | J’aimerai me questionner sur l’importance que les médias numériques, | + | |
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- | //**Les médias numériques ont t-ils une réelle influence sur la construction de l' | + | |
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- | * **identité sexuée** : désigne le sentiment d’appartenance à son sexe culturellement défini par les normes sociales de féminité et de masculinité prescrites à chacun des deux sexes biologiques. | + | |
- | **≠** | + | |
- | * **identité sexuelle** : renvoie plus particulièrement au sentiment d’appartenance au sexe biologique assigné à la naissance et à la psychosexualité. | + | |
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- | ==== /apports bibliographie ==== | + | |
- | * **Véronique Rouyer** - "La constructions l' | + | |
- | * **Christophe Peter** - " | + | |
- | * **Virginie Julliard & Nelly Quemener** - "Le genre dans la communication et les médias : enjeux et perspectives", | + | |
- | * Entretien avec le sociologue **Saez del Alamo** dans le n°189 de " | + | |
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- | ==== /idée de recherches ==== | + | |
- | Intervention dans des écoles, collèges ou lycées afin de proposer aux élèves de dessiner : | + | |
- | * un homme | + | |
- | * un héros | + | |
- | * leur père | + | |
- | * une vision adulte de leur personne | + | |
- | Le rendu de ce travail pourrait servir de base de recherche ou même à concevoir un projet de pratique plastique en lien avec la thématique de mon mémoire. | + | |
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- | ==== /idée macro ==== | + | |
- | Pour le macro, j' | + | |
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+ | ===== ===== | ||
===== SUJET : la sexualité de l’homme ===== | ===== SUJET : la sexualité de l’homme ===== | ||
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Plus précisément ce sujet me permettrait d’étudier plus en profondeur les aspects sociologiques et comportementales qui sont à l’origine d’énormément de tabous chez la gente masculine. Une analyse globale des caractères machistes de notre société à la racine pour permettre de comprendre notre monde actuel tout en ayant une réflexion sur les moyens de résoudre les discriminations. | Plus précisément ce sujet me permettrait d’étudier plus en profondeur les aspects sociologiques et comportementales qui sont à l’origine d’énormément de tabous chez la gente masculine. Une analyse globale des caractères machistes de notre société à la racine pour permettre de comprendre notre monde actuel tout en ayant une réflexion sur les moyens de résoudre les discriminations. | ||
- | * **Comment les modèles masculins nuisent-t-ils aux comportements de notre société ?**\\ | + | * **Comment les modèles masculins nuisent-t-ils aux comportements de notre société ?** |
* **Territoires et quêtes du masculin : comment sont remises en question les représentations de la masculinité ?** | * **Territoires et quêtes du masculin : comment sont remises en question les représentations de la masculinité ?** | ||
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===== BIBLIOGRAPHIE ===== | ===== BIBLIOGRAPHIE ===== | ||
- | * **/ | + | * **/ |
- | * **/Raewyn Connell** - // | + | * **/Raewyn Connell** |
- | * **/Pierre Bourdieu** - //“La Domination masculine”// | + | * **/Pierre Bourdieu** |
- | * **/Francis Dupuis-Déri** - //“La crise de la masculinitéAutopsie d’un mythe tenace”//\\ | + | * **/Francis Dupuis-Déri** |
- | * **/Olivia Gazalé** - //“Le Mythe de la virilité”// | + | * **/Olivia Gazalé** |
- | * **/Cookie Kalkair** - //" | + | * **/Cookie Kalkair** |
- | * **/Georges Vigarello** (dir.) - // | + | * **/Georges Vigarello** |
- | * **/Alain Corbin** (dir.) - //Le triomphe de la virilité. Le XIXème siècle//\\ | + | * **/Alain Corbin** |
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===== VOCABULAIRE ===== | ===== VOCABULAIRE ===== | ||
Anthropologie - hégémonie - masculinité toxique - virilisme | Anthropologie - hégémonie - masculinité toxique - virilisme | ||
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===== RÉSEAUX ===== | ===== RÉSEAUX ===== | ||
* [[https:// | * [[https:// | ||
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===== Entretiens ===== | ===== Entretiens ===== | ||
- | ==== Entretien Fabrice | + | ==== Entretien Fabrice ==== |
- | 25 mars 2020 | + | 25 mars 2020 |
- | Le sujet est encore très confus ! il faut absolument baliser la recherche.\\ | + | Le sujet est encore très confus ! il faut absolument baliser la recherche. \\ Le projet doit pouvoir questionner la place du design et engager une réflexion de fond, sans tomber dans le gag, bien sûr. Identifie donc plus clairement ta thématique avec des tensions qui permettront de faire émerger ta (tes) problématique(s). \\ Consulter : L’histoire de la sexualité de Foucault pour mieux cadrer ton travail. |
- | Le projet doit pouvoir questionner la place du design et engager une réflexion de fond, sans tomber dans le gag, bien sûr. | + | |
- | Identifie donc plus clairement ta thématique avec des tensions qui permettront de faire émerger ta (tes) problématique(s). \\ | + | |
- | Consulter : L’histoire de la sexualité de Foucault pour mieux cadrer ton travail. | + | |
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- | ==== Entretien Thomas | + | ==== Entretien Thomas ==== |
Discussion de qualité sur la question de la puissance vs impuissance en explorant les mythes fondateurs de Prométhée (technique) en regard de celui du péché originel. Diverses considérations sur l’ubris (en grec: excès, démesure, orgueil) lié à un éventuel déterminisme physiologique (testostérone) à et à la culture au travers d’exemples liés au marketing ou à la propagande (guerre, sport, politique…). | Discussion de qualité sur la question de la puissance vs impuissance en explorant les mythes fondateurs de Prométhée (technique) en regard de celui du péché originel. Diverses considérations sur l’ubris (en grec: excès, démesure, orgueil) lié à un éventuel déterminisme physiologique (testostérone) à et à la culture au travers d’exemples liés au marketing ou à la propagande (guerre, sport, politique…). | ||
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Renvoi vers une recherche concernant ces mythes fondateurs issus de l’antiquité. Invitation à une exploration des récits alternatifs (pacha mama, terre-mère etc…). | Renvoi vers une recherche concernant ces mythes fondateurs issus de l’antiquité. Invitation à une exploration des récits alternatifs (pacha mama, terre-mère etc…). | ||
- | Recherche de “cas” mettant en scène ces représentations “viriles” et spéculations graphiques visant à court-circuiter, | + | Recherche de “cas” mettant en scène ces représentations “viriles” et spéculations graphiques visant à court-circuiter, |
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== 01.04.20 == | == 01.04.20 == | ||
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- | **testostérone**: | + | **testostérone**: |
+ | Dana R. Carney et Malia F. Mason ont mis expérimentalement en évidence une corrélation entre le taux de testostérone et les décisions morales, dans un groupe d' | ||
- | Dana R. Carney et Malia F. Mason ont mis expérimentalement en évidence une corrélation entre le taux de testostérone et les décisions morales, dans un groupe d' | ||
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== //Dana R. Carney, Malia F. Mason, « Decision making and testosterone: | == //Dana R. Carney, Malia F. Mason, « Decision making and testosterone: | ||
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===== marquer son territoire ===== | ===== marquer son territoire ===== | ||
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[[https:// | [[https:// | ||
- | Sa tendance à la domination pousse le mâle à marquer constamment son territoire.**Coline Sunier & Charles Mazé**, pour l' | + | Sa tendance à la domination pousse le mâle à marquer constamment son territoire.**Coline Sunier & Charles Mazé**, pour l' |
- | //“Dans l' | + | //“Dans l' |
- | Rappelons que si elles sont désormais considérées comme offensantes et provocantes, | + | |
- | Certains systèmes d' | + | |
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+ | **références associés :** | ||
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- | **Pixy Liao** - //Balles de ping-pong// | + | **Keith Haring** - //Manhattan Penis Drawings For Ken Hicks// {{: |
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- | **Keith Haring** | + | ===== histoire de la virilité |
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- | **Keith Haring** - //Manhattan Penis Drawings For Ken Hicks// | ||
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- | ===== histoire de la virilité - l' | ||
//- De l’Antiquité aux Lumières// | //- De l’Antiquité aux Lumières// | ||
Synthèse de l' | Synthèse de l' | ||
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- | * **/Georges Vigarello** (dir.) - // | + | * **/Georges Vigarello** |
- | * **/Alain Corbin** (dir.) - //Le triomphe de la virilité. Le XIXème siècle//\\ | + | * **/Alain Corbin** |
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+ | L’histoire de la virilité fait état des différentes visions de la masculinité et de la virilité au fil des époques. “La // | ||
+ | **Cesser d’être à la recherche de la puissance mais d’équilibre et libérer l’homme de son propre schéma viriliste.** | ||
+ | L’homme à constamment chercher à asseoir sa supériorité que ce soit sur ses opposants, son foyer et les femmes. Cette recherche de domination n’a cessé d' | ||
- | L’histoire de la virilité fait état des différentes visions de la masculinité et de la virilité au fil des époques. “La // | + | == expérimentation == |
- | Même si à la Renaissance l’on parle de “décadence de la virilité” dû à l’invention des armes à feu cela n' | + | |
- | **Cesser d’être à la recherche | + | Les publicités |
- | L’homme à constamment chercher à asseoir sa supériorité que ce soit sur ses opposants, son foyer et les femmes. Cette recherche de domination n’a cessé d' | ||
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- | == expérimentation == | ||
- | Les publicités de parfums pour hommes sont très révélatrices des différents types de domination masculine : \\ | ||
* Du gentleman séducteur, accumulant les conquêtes comme des trophées de chasse au rebelle au comportement froid et mystérieux (à l' | * Du gentleman séducteur, accumulant les conquêtes comme des trophées de chasse au rebelle au comportement froid et mystérieux (à l' | ||
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===== aux origines de la domination masculine ===== | ===== aux origines de la domination masculine ===== | ||
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- | [[https://www.philomag.com/ | + | **Françoise Héritier** |
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- | **Françoise Héritier** : //“Selon le second modèle, qu’Aristote affine dans La Génération des animaux, ce sont les hommes qui mettent directement les enfants dans le corps des femmes : les hommes possèdent le « pneuma » dans leur sperme, la puissance contenant tout ce qui est essentiel à l’humanité (chaleur, forme, pensée, etc.). Les femmes sont matière. Et la matière a tendance à proliférer de façon anarchique et monstrueuse si elle n’est pas informée, dominée par le « pneuma ». Ce modèle archaïque, aussi rationnel qu’il pouvait paraître, est évidemment faux. Mais ses conséquences conceptuelles et sociales ont la vie longue.(...)Oui, | + | F.Héritier évoque |
- | \\ | + | |
- | F.Héritier évoque **3 " | ||
* notre mode de pensée est basé sur un système binaire : nous opposons constamment les choses identiques aux choses différentes (cru/cuit, extérieur/ | * notre mode de pensée est basé sur un système binaire : nous opposons constamment les choses identiques aux choses différentes (cru/cuit, extérieur/ | ||
* Les femmes ont la capacité d' | * Les femmes ont la capacité d' | ||
* La majeur partie des codes sociaux reposent sur le fait que la relation entre le temps et la hiérarchie, | * La majeur partie des codes sociaux reposent sur le fait que la relation entre le temps et la hiérarchie, | ||
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== réflexion problématique == | == réflexion problématique == | ||
+ | L’occident s’éloigne complètement d’une pensée théologique, | ||
- | L’occident s’éloigne complètement d’une pensée théologique, | + | **Comment déconstruire le mythe de la virilité ? Cesser la recherche de puissance pour un équilibre et une libération du genre masculins ? ** |
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- | **Comment déconstruire le mythe de la virilité ? Cesser la recherche de puissance pour un équilibre et une libération du genre masculins ? | + | |
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== 09.04.20 == | == 09.04.20 == | ||
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Une image très explicite parlant d'elle même : le sexe de l' | Une image très explicite parlant d'elle même : le sexe de l' | ||
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== character design == | == character design == | ||
- | - **He-Man et Les Maîtres de l' | + | - **He-Man et Les Maîtres de l' |
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== recherches visuels == | == recherches visuels == | ||
- | **Made You Look : Dandyism and Black Masculinity**\\ | + | **Made You Look : Dandyism and Black Masculinity** |
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- | Une simple figurine de catcheur, représentation du viril sensualisé/ | + | Une simple figurine de catcheur, représentation du viril sensualisé/ |
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Brad Pitt par **Mark Seliger**, 1998-1999 | Brad Pitt par **Mark Seliger**, 1998-1999 | ||
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- | Ces hommes paraissent comme grimés, mis en scène dans des costumes. Ces dits costumes font échos à notre cultures communes et semblent vouloir brouiller l' | + | Ces hommes paraissent comme grimés, mis en scène dans des costumes. Ces dits costumes font échos à notre cultures communes et semblent vouloir brouiller l' |
- | Les concepts du féminin et du masculin sont constamment opposés, mais lorsque de l'on mélange les deux, le mâle n'est pas dénué de toute virilité. | + | |
==== Photographie ==== | ==== Photographie ==== | ||
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- | **Luiggi Wahnon** - //Le Début// par PELLICER | + | \\ |
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- | **LaQuann Dawson** - //Love letter to twenty-four: | + | \\ |
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- | {{: | + | {{: |
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- | Artiste travaillant autour de l' | + | |
==== Podcast ==== | ==== Podcast ==== | ||
- | * [[https:// | + | * [[https:// |
- | * //The Boys Club// - **Mymy Haegel** \\ Des hommes, comme des figures de la scène populaire, y sont interviewés pour parler de leur rapport à leur genre, depuis les injonctions à la virilité à leur relation à leur pénis. | + | * //The Boys Club// |
+ | * [[https:// | ||
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== 28.05.20 == | == 28.05.20 == | ||
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====== affinement des pistes de recherches ====== | ====== affinement des pistes de recherches ====== | ||
+ | Au regard des différentes recherches que j’ai pu mener, qu’elles soient littéraires ou visuelles, je parvient progressivement à étayer mes intentions. En effet, la représentation du masculin semble davantage m’intéresser au détriment de l’aspect plus physiologique. A savoir que le sexe et la biologie sont des sciences différentes du genre et de l' | ||
- | Au regard des différentes recherches que j’ai pu mener, qu’elles soient littéraires ou visuelles, je parvient progressivement | + | L’illustration de l’homme à travers les âges, ainsi que son devenir, pousse |
- | A savoir que le sexe et la biologie sont des sciences différentes | + | |
- | L’illustration de l’homme à travers les âges, ainsi que son devenir, pousse à se questionner sur une multitude de sujet. Je me suis intensément renseigné sur l’origine | + | Les individus // |
- | Notre époque actuelle est marquée par de nombreuses évolutions | + | |
- | \\ \\ | + | |
- | Les individus //queers// ou altersexuels, | + | Au même titre que les personnages queers, d' |
- | + | ||
- | Au même titre que les personnages queers, d' | + | |
La métrosexualité, | La métrosexualité, | ||
- | On cherche parfois à s' | + | On cherche parfois à s' |
- | Pour Richard Dyer, historien du cinéma homosexuel, le camp s' | + | |
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- | // | + | |
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Ligne 354: | Ligne 274: | ||
Liste non-exhaustive de notions pouvant influencer la conception de la masculinité : | Liste non-exhaustive de notions pouvant influencer la conception de la masculinité : | ||
- | * **apprentissage** (éducation familiale, scolaire, religieuse, militaire,...) | + | * **apprentissage** |
- | * **imagerie** (pub, films, littératures, | + | * **imagerie** |
* **prédispositions biologiques** | * **prédispositions biologiques** | ||
- | * **groupe social** (classe sociale, communauté, | + | * **groupe social** |
- | \\ | + | **Série de questionnement me permettant d' |
- | + | ||
- | **Série de questionnement me permettant d' | + | |
* Comment l’homme est-il généralement représenté ? (marketing/ | * Comment l’homme est-il généralement représenté ? (marketing/ | ||
Ligne 368: | Ligne 286: | ||
* En quoi l’émancipation des hommes face aux codes sociétaux, liés au genre et au sexe, relève-t-il de la transgression ? (recherche de fluidité : singularité/ | * En quoi l’émancipation des hommes face aux codes sociétaux, liés au genre et au sexe, relève-t-il de la transgression ? (recherche de fluidité : singularité/ | ||
- | \\ | + | \\ //1ère ébauche d'un plan selon une potentielle problématique :// \\ **Comment déconstruire le mythe de la virilité ? Cesser la recherche de puissance pour un équilibre et une libération du genre masculins ?** |
- | //1ère ébauche d'un plan selon une potentielle problématique :// \\ | + | |
- | **Comment déconstruire le mythe de la virilité ? Cesser la recherche de puissance pour un équilibre et une libération du genre masculins ?** | + | |
**I - aux origines de la domination masculine** | **I - aux origines de la domination masculine** | ||
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- histoire de la virilité - l' | - histoire de la virilité - l' | ||
- patriarcat - opposition des genres | - patriarcat - opposition des genres | ||
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**II - les notions qui sculptent la masculinité** | **II - les notions qui sculptent la masculinité** | ||
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- prédispositions biologiques | - prédispositions biologiques | ||
- apprentissage (éducation familiale, scolaire, religieuse, militaire, | - apprentissage (éducation familiale, scolaire, religieuse, militaire, | ||
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- groupe social (classe sociale, communauté, | - groupe social (classe sociale, communauté, | ||
- | **III - l’homme, un ennemi pour lui même** | + | **III - l’homme, un ennemi pour lui même** |
- | - définition des termes masculinité toxique et virilisme | + | |
- | - marginalisation personnalité à contre-courant : l’émancipation des hommes face aux critères du masculin et la recherche de singularité induit la création de nouvelles cases (logique d’entendement) | + | |
+ | - marginalisation personnalité à contre-courant : l’émancipation des hommes face aux critères du masculin et la recherche de singularité induit la création de nouvelles cases (logique d’entendement) | ||
- l’évolution des mœurs et des représentations de l' | - l’évolution des mœurs et des représentations de l' | ||