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maori [Réseau]
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 __rédaction mémoire__ \\ __rédaction mémoire__ \\
-google doc : [[https://docs.google.com/document/d/1Ku_xhQ7DzfjEi0QNP-PBzS7yqInQf6iZeYgtQ0w7Ed0/edit?usp=sharing|mémoire]]\\+texte : [[https://docs.google.com/document/d/1pLnOE_vkhTV47kEHJ5KcEA4g0w95RmKyZzw9a7qVKFY/edit?usp=sharing|google doc]]\\ 
  
  
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 ===== Thématique ===== ===== Thématique =====
 +Comment le texte se transforme en images ?\\
 +Quelle relation entre le sens et la forme ?
  
-**→** Questionner le bouleversement des pratiques typographiques et visuelles par la révolution du numérique.\\ 
-**→** Questionner la volonté de dépassement du texte (de sa fonction sémantique).\\ 
- 
-La multiplicité des images et des sons témoigne d’une volonté de plus en plus présente de dépassement du discours, et donc du texte. Quelle raison anime ce fantasme de dépassement ? En quoi le sens est un poids qu’on cherche à dépasser pour accéder directement à l’expérience ? Pourquoi vouloir se dépouiller du sens, alors que le discours peut permettre d’introduire l’expérience pour la vivre plus tard ? Ce désir d’atteindre immédiatement l’expérience atteste-t-il d’un comportement régressif ?\\ 
- 
-Le processus de signification s’opère à partir d’une existence matérielle (le signifiant, la forme) qui renvoie à une fonction sémantique ou référentielle (le signifié, le sens). En travaillant la matière, l’artiste suspend momentanément la sémiose tout en anticipant la fonction référentielle pour le lecteur ou spectateur. En interrompant la sémiose on privilégie le geste de l’artiste, l’accent est mis sur son travail et sur la reconnaissance de son style spécifique par exemple. Peut-on suspendre définitivement la sémiose ? Dans quel but ?\\ 
- 
-À travers son œuvre, Marcel Duchamp ôte le sens et la fonction d’un objet pour lui apporter un autre sens ou fonction, voire pas de sens ou fonction. Pour mon projet je souhaite montrer en quoi le numérique n'a rien d'immatériel et comment la forme (ou signifiant) et sa manipulation peut renvoyer à d'autres signifiés. Le numérique permet une approche spécifique car les opérateurs et outils agissent différemment.\\ 
- 
-**En quoi le numérique permet-il, par son approche spécifique, de transformer - voire ôter - la fonction sémantique du texte au profit de sa simple existence matérielle ?**\\ 
  
 +**Comment le texte se transforme, s’enrichit ou se réduit aujourd’hui, dans des contextes de perception différents, et apparaît sous forme d’images nouvelles multiples ?**
  
  
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 ===== Bibliographie ===== ===== Bibliographie =====
  
 +lus :\\
 — Alessandro LUDOVICO, //Post-digital print : la mutation de l’édition depuis 1894//, B42, 2016 \\ — Alessandro LUDOVICO, //Post-digital print : la mutation de l’édition depuis 1894//, B42, 2016 \\
-— Friedrich NIETZSCHE, //Crépuscule des idoles//, 1889 (critique des arrière mondes) \\+— Robert BRINGHURST, //La forme solide du langage//, 2011\\ 
 +— Annick LANTENOIS, //Le vertige du funambule//, B42, 2013\\
  
- +à lire peut-être :\\ 
-— Stéphane DARRICAU, //Culture graphiqueune perspective de Gutenberg à nos jours//, 2014 \\+— Umberto ECO, //Le signe : histoire et analyse d'un concept//1988\\ 
 +— Marie José MONDZAIN, //Le commerce des regards//, 2003\\
 — Robin KINROSS, //Histoire de la typographie moderne//, B42, 2019 \\ — Robin KINROSS, //Histoire de la typographie moderne//, B42, 2019 \\
-— Paul MCNEIL, //Histoire visuelle de l'art typographique / 1454-2015//, 2019 \\ +— Friedrich NIETZSCHE, //Crépuscule des idoles//, 1889 (critique des arrière mondes) \\
-— Poétique(sdu numérique (Ouvrage Collectif Dirigé Par Sophie Gosselin Et Franck Cormerais) https://www.entretemps.org/collection-lelectron-musagete/84-poetiques-du-numerique.html \\ +
-— Timothy BINKLEY, //Esthétique et poétique//, 1992 \\ +
-— Roland BARTHES, //Le degré zéro de l’écriture//, 1953\\ +
-//Fragments d’un discours amoureux//, 1977\\ +
-//L’empire des signes//, 1983\\ +
-//Le bruissement de la langue//, 1984\\ +
-— John BERGER, //Voir le voir//, B42, 2014\\ +
-— Pierre BOURDIEU, //Langage et pouvoir symbolique//, 2001\\ +
-— Stéphane VIAL, //L’être et l’écran//, 2013\\+
 — Adrian FRUTIGER, //L’homme et ses signes//, 1978\\ — Adrian FRUTIGER, //L’homme et ses signes//, 1978\\
-— György KEPES, //Language of vision//, 1944\\ 
-— John R. BLAKINGER, //Un camouflage New Bauhaus//, 2014\\ 
-— Vassily KANDINSKY, //Point-ligne-plan//, 1926\\ 
-— Robert BRINGHURST, //La forme solide du langage//, 2011\\ 
 — Laszlo MOHOLY-NAGY, //The New Vision: Fundamentals of Bauhaus Design//, 1938\\ — Laszlo MOHOLY-NAGY, //The New Vision: Fundamentals of Bauhaus Design//, 1938\\
-— Fred TURNER, //Le cercle démocratique//, 2016\\ 
 — //Graphisme en France//, 1999, 2009-2010, 2012, 2013, 2014, 2015.\\ — //Graphisme en France//, 1999, 2009-2010, 2012, 2013, 2014, 2015.\\
  
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 — Rencontres du troisième type [[http://iiitype.anrt-nancy.fr|"écrire avec des signes"]] ANRT / ENSAD Nancy [[https://vimeo.com/260774918|Éloïsa Pérez. Signes, symboles, systèmes : écritures figuratives et  apprentissages]] (Conférence 2018)\\ — Rencontres du troisième type [[http://iiitype.anrt-nancy.fr|"écrire avec des signes"]] ANRT / ENSAD Nancy [[https://vimeo.com/260774918|Éloïsa Pérez. Signes, symboles, systèmes : écritures figuratives et  apprentissages]] (Conférence 2018)\\
 — Charlotte Lengersdorf, chercheuse et maître de conférence explorant la portée du langage écrit au-delà du contenu sémantique [[http://charlottelengersdorf.com|siteweb]]\\ — Charlotte Lengersdorf, chercheuse et maître de conférence explorant la portée du langage écrit au-delà du contenu sémantique [[http://charlottelengersdorf.com|siteweb]]\\
-— Leah Maldonado (glyphworld) +— Leah Maldonado (glyphworld)\\ 
 +— Lou Jelenski (interview annexe)\\ 
 +— Ariane Dubois (projet de diplôme ESAD Amiens)\\
  
 ===== Références ===== ===== Références =====